电影中固有的问题：埃及之神

去年秋天，《埃及众神》电影的预告片一经放出，互联网就引起了争议。围绕埃及神话的非常松散的解释，大多数主要演员都是白人。狮子门和导演亚历克斯·普罗亚斯（Alex Proyas）自此在一系列合理的严厉批评和强烈反对中承认了错误并道歉，但这并没有改变埃及神是粉饰白色字符以及文化擦除的另一个例子。。

例如，苏格兰演员杰拉德·巴特勒（Gerard Butler）饰演奥西里斯（Osiris）的兄弟破坏者，沙漠与破坏领主塞特（Set），而尼古拉·科斯特·瓦尔道（Nikolaj Coster-Waldau）最出名的是《权力的游戏》中的金发蓝眼，乱伦骑士杰米·兰尼斯特（Jaime Lannister）扮演荷鲁斯（Horus），猎鹰之神与法老的形象息息相关。杰弗里·拉什（Geoffrey Rush）（也是白人）扮演Ra，也许是整个万神殿中最重要的神。

许多有色人种的演员被降级为次要或不可信的角色。没有一个主要的演员是中东人，或者更确切地说是埃及人。非裔美国人演员查德威克·玻色曼（Chadwick Boseman）扮演托特（Thoth）的次要角色。法裔柬埔寨女演员埃洛迪·容（Elodie Yung），又名哈索尔（Hathor），在电影海报上被降为Beta版。华裔，太平洋岛民和毛利人血统的女演员考特尼·伊顿（Courtney Eaton）被选为奴隶。

埃及古物最高理事会前秘书长Zahi Hawass博士对最近关于埃及神话的“艺术许可证”的最新使用并不感到惊讶。他说：“我必须告诉你，戏剧就是戏剧。” “我总是问那些制作有关法老埃及的戏剧的人，只是在电影的开头写道'这部电影是作者创作的。在考古学家，历史学家，媒体专家等的帮助下，通过电子邮件和电话进行的一系列采访，About.com对这对双胞胎有了更深入的了解。通过有关古代的电影的镜头，好莱坞的洗白和种族主义传统。

两地：古代的真棒

首先，莱昂斯盖特（Lionsgate）忽略了埃及及其许多才华横溢的演员的丰富知识，以及现代埃及人及其附近的文学财富。话题不胜枚举：仅哈瓦斯博士的生活故事就可以成为引人注目的传记片。诺贝尔奖获得者纳吉布·马富兹（Naguib Mahfouz）撰写了《胡夫的智慧》，这是一位伟大的早期法老王头脑中的奇妙内省。他还根据埃及人驱逐Hyksos侵略者开辟新王国的真实故事，在战争中写下了《底比斯》。那不是拍一部伟大的史诗电影吗？

此外，埃及过去的历史故事太多，值得一读。为什么不对哈特谢普苏（Hatshepsut）的传记做传记，那是古代最强大，最引人入胜的女人之一，她成为史诗第十八王朝最伟大的法老之一，由埃及女演员主演？

这位作家希望看到一个惊悚片讲述哈勒姆阴谋的故事，其中拉美西斯三世的妻子和儿子-埃及最后的伟大国王之一-阴谋反对他，并可能策划了他的死。古埃及拥有丰富的历史和神话，其中许多故事都可以拍出精彩的电影。

埃及有一段时间患有这个问题

欧洲人将埃及人描述为“其他”已有很长的历史。提倡媒体中代表性不足的在线社区Racebending.com的媒体联络人迈克尔·勒（Michael Le）指出：“欧洲人自称其他文明的奇迹是悠久而成问题的传统。” 正如后殖民主义理论家爱德华·赛义德（Edward Said）在其具有里程碑意义的作品“ 东方主义”中恰当表达的那样，欧洲人经常试图将古埃及和其他非高加索文明的奇迹称为自己的奇迹，从而剥夺了这些民族在此过程中的自己的历史。

莫尔豪斯学院英语副教授兼电影，电视和新兴媒体研究计划（CTEMS）主任斯蒂芬·邓恩（Stephane Dunn）指出：“异国情调和埃及长期以来一直是电影界的固定结构。在西方人的意识中，尤其是在好莱坞电影中，埃及已被视为这个充满异国情调和病理的性化神秘地点，当然，在电影出现之前很久，欧洲探险家和作家，历史学家等就将古埃及作为特征这些线，并没有太大改变。”

新西兰惠灵顿维多利亚大学的古典主义者Arthur Pomeroy表示赞同，他说：“由于埃及人的文化并没有直接反映在现代西方社会中，因此埃及人往往被描绘成异国情调或异国情调。希腊（尤其是雅典民主制）和罗马（以及它的古典建筑和大规模政府对此更加熟悉。就算是部分动物的描绘，即使是希腊和罗马的拟人化神也远没有埃及神那样陌生。”

“然后在19世纪，”波美罗伊教授补充说，“拿破仑入侵埃及掀起了收集埃及材料的热潮（现在大英博物馆，罗浮宫或都灵的埃及博物馆都在这里）。古迹和艺术震撼人心，象形文字神秘（对那些无法读懂它们的人而言），而葬礼做法则大不相同，以激发西方幻想（例如《木乃伊》）。”

埃及学家克里斯·瑙顿（Chris Naunton）表示同意，并指出欧洲人创造了埃及“异国情调”和“外国”的形象。 “古埃及人被认为是“异国”的，即“不同”或“异国”……例如，负责在18世纪和19世纪在大英博物馆中收藏这些收藏品的人们认为，古埃及似乎是古典文明更熟悉了……”他说。

这种态度延续到了主要电影中。邓恩教授补充说：“我认为当代电影放大了西方文化对古代，原始主义，古代和现代非洲，中东以及亚洲的幻想，所有这些场景都是以非常独特，扭曲，愚蠢的方式想象的随着时间的流逝持续不断。”

麻烦的传统

考虑到这种文化上的虚假陈述和挪用历史，为什么电影制片厂加剧了一个长期存在的问题？乐补充说：“制片厂是具有悠久的制度种族主义历史的大型机构。” 记者迈克尔·阿塞纳克斯（Michael Arceneaux）指出，电影高管通常会选择偏见，他说：“制片厂高管和演员导演经常说，即使在有关非白人历史人物的电影中，非白人领导者的铸造也不具有商业意义。这是一个该死的谎言，更多地表明了他们在营销非白人演员方面的偏见和整体懒惰，但这是他们坚守生命的理由。”

塔夫茨大学戏剧与舞蹈系副教授莫妮卡·怀特·恩杜努（Monica White Ndounou）指出：“雷德利·斯科特（Ridley Scott）出埃及的借口是标准借口：钱…斯科特（Scott）声称，如果他使用电影中的电影来这部电影是该地区的演员或该地区的后裔，例如，与埃及一样，与埃及一起合作制作电影，这部电影业和明星也很兴旺，这本来是吸引国际观众的真正机会。埃及众神的塑像是另一个错过的机会，包括中东血统的人们来更准确地反映影片中所代表的文化。”

因此，勒补充说：“好莱坞控制着被视为'美国人'的人，被允许在英雄和浪漫角色相对于邪恶角色中表现突出的人。这对美国人和美国流行文化产生了巨大影响。研究表明，观看电视降低了所有儿童的自尊心，白人男性除外。”

英国贝德福德郡大学媒体，艺术与表演研究所副所长，专注于泛阿拉伯媒体的教授Noha Mellor回忆说，好莱坞长期以来一直在粉饰有色人种，尤其是中东人下降。她引用了杰克·沙欣的《坏阿拉伯人的卷轴》作为该主题的恰当研究，并指出其相关的纪录片显示“好莱坞如何扭曲阿拉伯男人的形象，将他们描绘成邪恶的土匪，将女人描绘成肚皮舞者”。恩多努教授对非洲的现代描写表示赞同：“在好莱坞主流电影中，大多数非洲的表现形式在好莱坞电影中都表现为'异国情调'或野蛮的表现。具有讽刺意味的是，埃及在表现方式上常常与非洲脱节，特别是当演员只显示更暗淡的人担任从属角色时。”

盈利问题？

回忆出埃及记的例子，梅洛教授建议，决定在埃及众神中放高加索演员的决定可能是一个财务决定。她说：“好吧，好莱坞是一个行业，电影金融业者寻求盈利，这是与其他行业一样的供求问题。” 但她还说：“没有像奥马尔·谢里夫（Omar Sharif）这样的中东背景演员，因此制片人和导演必须投资该地区的新人才，这可能很耗时，而且仍然非常在像出埃及记这样的大投资电影中引入新名字的冒险活动。”

但是工作室的责任不仅在于历史性，还在于促进新创意以及多样性的发展。迈克尔·阿塞纳克斯（Michael Arceneaux）指出：“好莱坞是周期性的，但尤其是电影业，如今它比以往任何时候都更不愿意采用新的观念。这类故事已被证明是成功的，因此，它只是生产他们知道可以迅速获利的产品。从。”

制片厂正试图重塑历史，并根据自己的叙述来写有色人种。 Ndounou教授解释说：“这不仅仅是文化上的挪用。它是消除。它消除了有色人种在白人或西方影响力之外居住和维持着主要文明的事实。它使人们误以为在人类的影响之外，这种文明是不可能的白种人。”

Arceneaux表示：“在涉及种族少数群体的故事时，铸造高管们并不关心保持准确性。他们以白人为中心，这就是现在和过去的样子。 “一般来说，铸造高管并不关心原始媒体。他们想投一个他们认为会卖票的人，而这些决定（那些非白人或女性的主角不能带电影）背后的偏见是有问题的。”

邓恩教授对此表示赞同，并指出：“英雄故事和其他叙事中的故事，面孔和身体如果以白人为中心，则被视为更可口，更贴切，即使它们使陈述和故事变得不真实。”一个让人疲倦的谎言是，这只是生意，关于他们感知到的将要出售的东西，但是他们的看法却被嵌入了白人特权之中-这不是任何真实的事实，如果这些电影以具有历史意义的方式进行放映，就无法赚钱。”

阿克塞纳克斯（Arceneaux）指出，他自己的教育是对好莱坞修正主义历史的宝贵反击。他说：“我很高兴通过学校的学习，知道许多非白人的古代文明同样先进，甚至不超过罗马人或希腊人。” “不过，当我用西方的眼光描绘这些文明时，它们的面孔是白色的，这对我来说并没有丢失。议程很明确：促进对有色人种的抹除，并将白人作为默认的默认中心。社会和上级团体。” 确实，教育者在纠正他们可能在大众媒体中消费的历史错误陈述方面起着主要作用。